Spiritualité musulmane · Invocations du quotidien
Bismillah : un mot que nous prononçons souvent, mais dont la portée mérite d’être redécouverte.
Avant de manger, en quittant notre maison ou en commençant une activité, nous invoquons le nom d’Allah. Que signifie exactement Bismillah ? Quelle différence existe-t-il avec la Basmala ? Et dans quelles circonstances cette formule est-elle rapportée dans la tradition prophétique ?
Dans ce guide, nous allons comprendre le sens de cette expression, revenir sur sa place dans le Coran et parcourir 15 circonstances où le rappel du nom d’Allah accompagne les gestes de notre quotidien.
Que signifie Bismillah en arabe et en français ?
Bismillah s’écrit en arabe بِسْمِ اللَّهِ et signifie « Au nom d’Allah ». En prononçant cette formule, le croyant commence une action en mentionnant son Seigneur et en recherchant Son aide et Sa bénédiction. Cette expression n’est pas une formule magique. Elle invite plutôt à donner une intention juste aux actes ordinaires : se nourrir, sortir, travailler, étudier ou apprendre le Coran.Bismillah et Basmala : quelle différence ?
Le mot Bismillah renvoie à la formule courte « Au nom d’Allah ». La Basmala désigne généralement la formule complète :بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Phonétique : Bismillâhi r-Rahmâni r-Rahîm.
« Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. »
Cette formule apparaît en ouverture des sourates du Coran, à l’exception de la sourate At-Tawbah. Elle figure également dans le récit de Sulaymân (Salomon), à la sourate An-Naml :
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Phonétique : Innahû min Sulaymâna wa innahû bismillâhi r-Rahmâni r-Rahîm.
« Elle vient de Salomon ; et c’est : “Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.” » — Coran, 27:30 (traduction du sens).
Pourquoi dire Bismillah avant de commencer une action ?
Prononcer Bismillah, c’est reconnaître que nous avons besoin d’Allah, même pour les choses qui semblent les plus simples. Cette habitude nourrit le rappel et nous aide à agir avec conscience. Une parole rapportée au sujet des actes importants commencés sans mentionner Allah est souvent citée à ce propos. Son authenticité fait l’objet de discussions entre spécialistes du hadith ; il faut donc éviter d’en présenter toutes les formulations comme unanimement authentiques.Quand dire Bismillah ? 15 circonstances de la vie quotidienne
Les situations suivantes rassemblent des usages rapportés dans les textes ou mentionnés par les savants. Les formulations et les degrés d’authenticité peuvent varier selon les narrations. Les références ci-dessous sont conservées à titre d’orientation et méritent une vérification éditoriale avant publication.1. En entrant chez soi et au moment de manger
Le rappel du nom d’Allah en entrant chez soi et au moment de manger protège le foyer des ruses du diable. Le Prophète ﷺ a dit :« Lorsque l’homme mentionne le nom d’Allah (Bismillah) en entrant chez lui et au moment de manger, le diable dit à ses compagnons : “Ici, pas de lieu où passer la nuit ni de quoi dîner.” Et s’il entre chez lui sans avoir mentionné Allah en entrant, le diable dit : “Vous avez ici un lieu où passer la nuit.” Et s’il ne mentionne pas Allah au moment de manger, le diable dit : “Vous avez un lieu où passer la nuit et le repas du soir.” »
Référence : Sahih Muslim, 2018.
2. Lorsque l’on a oublié de le dire avant de manger
Si l’on se souvient de Bismillah après avoir commencé le repas, une invocation est rapportée pour rattraper cet oubli. D’après ‘Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit :« Celui qui oublie de mentionner Allah (Bismillah) au début de son repas, qu’il dise lorsqu’il s’en rappelle : “Bismillah Fi Awalihi Wa Akhirihi”. Lorsqu’il se rappelle ainsi, il va commencer un nouveau repas et va priver le mauvais (c’est-à-dire Shaytan) de ce qu’il prenait de son repas. »
بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ
Phonétique : Bismillâhi fî awwalihi wa âkhirihi
Traduction : Au nom d’Allah, à son début et à sa fin.
Rapporté par Ibn Hibban ; authentifié par Cheikh Al-Albani (selon la référence fournie).
3. Avant d’entrer aux toilettes
Le rappel du nom d’Allah et la recherche de protection font partie des invocations enseignées autour de l’entrée aux toilettes. Il convient de distinguer les différentes versions des récits. D’après Anas (qu’Allah l’agrée), lorsque le Prophète ﷺ entrait aux toilettes, il disait :« Bismillah ! Je cherche refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles. »
Référence indiquée : Sahih Muslim, n° 375.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Phonétique : Allâhumma innî a‘ûdhu bika mina-l-khubuthi wa-l-khabâ’ith.
Traduction : Ô Allah, je cherche protection auprès de Toi contre les démons mâles et femelles.
Invocation de protection rapportée dans les recueils authentiques.
4. Au moment du sacrifice rituel
Lors du sacrifice, le nom d’Allah est mentionné. Les récits décrivent le Prophète ﷺ prononçant le nom d’Allah et le takbîr au moment d’immoler les bêtes. D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée) :« Le Prophète ﷺ a pratiqué la odhiya (le sacrifice du jour du sacrifice) en sacrifiant deux béliers cornus de couleur blanche avec un petit peu de noir. Il les a sacrifiés lui-même et a prononcé le nom d’Allah (Bismillah) et a fait le takbîr (Allahu Akbar). Il a mis son pied sur le flanc des deux bêtes. »
Rapporté par Al-Bukhari et Muslim.
5. À la tombée de la nuit
Un hadith recommande de retenir les enfants au début de la nuit, de fermer les portes et de couvrir les récipients en mentionnant le nom d’Allah. D’après Jabir Ibn ‘Abdillah (qu’Allah les agrée, lui et son père), le Prophète ﷺ a dit :« Lorsque la nuit débute, retenez vos enfants, car à ce moment-là les chayatins se propagent. Puis, lorsqu’un moment de la soirée est passé, laissez-les. Ferme ta porte et mentionne le nom d’Allah (Bismillah). Éteins ta lampe et mentionne le nom d’Allah. Ferme ta gourde et mentionne le nom d’Allah. Et couvre ton récipient, ne serait-ce qu’en mettant quelque chose dessus, et mentionne le nom d’Allah. »
Rapporté par Al-Bukhari et Muslim.
6. Lors de la mise en terre d’un défunt
Une formule est rapportée au moment de déposer le défunt dans sa tombe. D’après ‘Abdallah Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée, lui et son père), le Prophète ﷺ a dit :« Lorsque vous mettez vos morts dans leurs tombes, dites : “Au nom d’Allah et sur la Sounna du Messager d’Allah” (Bismillah Wa ‘Ala Sounnati Rasouli Lah). »
بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ
Phonétique : Bismillâhi wa ‘alâ sunnati rasûlillâh.
Traduction : Au nom d’Allah et selon la tradition du Messager d’Allah.
Rapporté par Ahmad ; authentifié par Cheikh Al-Albani (selon la référence fournie).
7. Avant les rapports intimes
Une invocation prophétique invite les époux à demander à Allah de les préserver, eux et leur éventuelle descendance, de Satan. Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée, lui et son père) a rapporté que le Prophète ﷺ a dit :« Si l’un de vous dit, avant les rapports sexuels avec sa femme : “Au Nom d’Allah. Ô Seigneur ! Éloigne de nous le diable et éloigne-le de (l’enfant) que Tu pourrais nous octroyer”, et qu’Allah leur prédestinait de faire un enfant cette nuit-là, alors le diable ne lui nuirait jamais. »
بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا
Phonétique : Bismillâh, Allâhumma jannibnâ-sh-shaytâna wa jannibi-sh-shaytâna mâ razaqtanâ.
Traduction : Au nom d’Allah. Ô Allah, éloigne de nous Satan et éloigne Satan de ce que Tu nous accorderas.
Références : Al-Bukhari et Muslim.
8. Bismillah quand on prend les transports, sa voiture ou qu’on monte sur un animal
Cette invocation est rapportée lorsque l’on monte sur une monture ou que l’on prend un moyen de transport. Elle rappelle que toute facilité vient d’Allah et que c’est vers Lui que nous retournerons.بِسْمِ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ﴿سُبْحَانَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِيْنَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ﴾ الحَمْدُ لِلَّهِ، الحَمْدُ لِلَّهِ، الحَمْدُ لِلَّهِ، اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِيْ، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Phonétique : Bismillâh. Alhamdoulillâhi. Soubhâna l-ladhî sakhkhara lanâ hâdhâ wa mâ kounnâ lahou mouqrinîn, wa innâ ilâ rabbinâ la-mounqalibûn. Alhamdoulillâhi, Alhamdoulillâhi, Alhamdoulillâhi. Allâhou akbarou, Allâhou akbarou, Allâhou akbarou. Soubhânaka l-lâhoumma innî zalamtou nafsî, fa-ghfir lî, fa-innahou lâ yaghfirou dh-dhounûba illâ ant.
Traduction : « Au nom d’Allah, la louange est à Allah. Gloire à Celui qui a mis ceci à notre service alors que nous n’étions pas capables de les dominer. – Et c’est vers notre Seigneur que nous devons retourner. Louange à Allah, louange à Allah, louange à Allah. Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand. Gloire et pureté à Toi, Ô Allah, je me suis fait du tort à moi-même, pardonne-moi donc ! Car nul autre que Toi pardonne les péchés. »
Rapporté par Abou Dawoud et At-Tirmidhi.
9. Avant de commencer les ablutions
La mention du nom d’Allah au début des ablutions est recommandée par de nombreux savants. Les écoles juridiques divergent sur son caractère obligatoire. Le Prophète ﷺ a dit :« La prière est invalide sans les ablutions, et les ablutions sont nulles sans évoquer le nom d’Allah. »
Rapporté par Ahmad, Ibn Mâjah et Abou Dawoud (selon la référence fournie).
10. Avant de boire
Comme pour le repas, le croyant peut mentionner Allah avant de boire et Le louer ensuite. Certains récits décrivent le Prophète ﷺ buvant en plusieurs reprises. D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée) :« Le Prophète ﷺ buvait en trois respirations. Lorsqu’il approchait le récipient de sa bouche, il prononçait le nom d’Allah (Bismillah), et lorsqu’il l’éloignait, il louait Allah (Al hamdulillah). Il faisait cela trois fois. »
Rapporté par At-Tabarani et authentifié par Cheikh Al-Albani (selon la référence fournie).
11. Bismillah avant de retirer ses vêtements
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit :« Le voile qu’il y a entre les yeux des djinns et la nudité des enfants d’Adam est que, lorsque l’un d’entre vous enlève ses vêtements, il dise : Bismillah. »
Hadith rapporté d’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée) ; référence bibliographique précise à vérifier avant publication.
12. En entrant dans sa maison
Une invocation mentionne l’entrée et la sortie de la maison au nom d’Allah, avec l’expression de la confiance placée en Lui. Abû Mâlik al-Ash‘arî (qu’Allah l’agrée) a dit :« Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Quand un homme entre dans sa maison, qu’il dise : ‘Ô Allah ! Je Te demande la meilleure entrée et la meilleure sortie. Au nom d’Allah nous entrons, au nom d’Allah nous sortons, et c’est en Allah notre Seigneur que nous plaçons notre confiance.’ Puis, qu’il salue sa famille.” »
بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا
Phonétique : Bismillâhi walajnâ, wa Bismillâhi kharajnâ, wa ‘alâ l-lâhi tawakkalnâ.
Traduction : Bismillah nous entrons et au nom d’Allah nous sortons et en Allah nous plaçons notre confiance.
Rapporté notamment par Abou Dawoud.
13. Bismillah en sortant de chez soi
Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit :« Quiconque dit (en sortant de chez lui) : “Au Nom d’Allah, je place ma confiance en Allah, et il n’y a de changement de situation ni de force que par la Puissance d’Allah”, il lui sera dit : “Tu as été guidé, secouru et protégé”. Le diable s’éloignera alors de lui. »
بِسْمِ اللهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، وَلاَحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Phonétique : Bismillâhi, tawakkaltou ‘alâ l-lâhi, wa lâ hawla wa lâ qouwwata illâ billâhi.
Traduction : « Bismillah, je m’en remets à Allah, il n’y a de force et de puissance que par Allah. »
Rapporté par Abû Dâwud, At-Tirmidhî et An-Nasâ’î.
14. Bismillah en entrant dans la mosquée
D’après Haiwah Ibn Shuraih, qui rapporte :« J’ai rencontré ‘Uqbah Ibn Muslim et je lui ai dit : — On m’a rapporté que quelqu’un t’avait transmis, d’après le Prophète ﷺ, que lorsqu’il entrait dans la mosquée, il disait : “Je cherche protection auprès d’Allah le Très-Grand, auprès de Son visage majestueux et Son royaume éternel, contre Satan le maudit. [Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah.] Ô Seigneur ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde !” ‘Uqbah me demanda : — Est-ce tout ce qui a été rapporté ? Je répondis : — Oui. Il dit alors : — Lorsqu’une personne prononce cette invocation, Satan dit : “Il est protégé contre moi durant toute cette journée.” »
أَعوذُ باللهِ العَظيـم وَبِوَجْهِـهِ الكَرِيـم وَسُلْطـانِه القَديـم مِنَ الشّيْـطانِ الرَّجـيم، [بِسْـمِ الله، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى رَسولِ الله]، اللّهُـمَّ افْتَـحْ لي أَبْوابَ رَحْمَتـِك
Phonétique : A3ûdhu bi-l-lâhi-l-3azîmi, wa bi-wajhihi-l-karîmi, wa sultânihi-l-qadîmi, mina sh-shaytâni r-râjim. [Bismi l-lâhi, wa s-salâtu wa s-salâmu 3alâ rasûli l-lâhi]. Allâhumma ftah lî abwâba rahmatik.
Traduction : Je cherche protection auprès d’Allah le Très-Grand, auprès de Son visage majestueux et Son royaume éternel, contre Satan le maudit. [Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah.] Ô Seigneur ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde !
15. Bismillah en sortant de la mosquée
Abu Hurayrah rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit :« Lorsque l’un d’entre vous sort de la mosquée, qu’il prie sur le Prophète ﷺ et qu’il dise : “Au nom d’Allah, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. Ô Allah, je Te demande de Ta grâce. Ô Allah, préserve-moi de Satan le maudit.” »
بِسْمِ اللَّهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Phonétique : Bismi l-lâhi, wa s-salâtu wa s-salâmu 3alâ rasûli l-lâhi. Allâhumma innî as’aluka min fadlika. Allâhumma 3simnî mina sh-shaytani r-rajîm.
Traduction : Au nom d’Allah, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. Ô Allah, je Te demande de Ta grâce. Ô Allah, préserve-moi de Satan le maudit.
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